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Autor: Comunicaciones
13 de Agosto de 2026
Tiempo de lectura: 6 minutos
Ríos Viajeros es un proyecto de extensión solidaria y bootcamp artístico de la Facultad de Creación y Comunicación de la Universidad El Bosque, realizado en alianza con la Fundación PECH y El Río Foundation Co. Fue liderado por las docentes Karen Dueñas Corzo y María Ordóñez Cruz, quienes durante dos semanas recorrieron doce comunidades de la vertiente norte de la Sierra Nevada de Santa Marta, llevando talleres de dibujo, mapeo colectivo y creación de relatos a comunidades que viven junto a ríos, quebradas, manglares y desembocaduras de la región.
En ese recorrido algo se repitió en casi todos los talleres, dicho de formas distintas por niñas, niños, jóvenes y adultos: los ríos y las quebradas sienten. Lo decían incluso mientras contaban cómo esos mismos ríos se han ido secando o sus cursos han sido interrumpidos y desviados por acciones de personas.
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Los talleres involucraron a las comunidades de Linderos, Quebrada Valencia, Guachaca, Buritaca, Villa Cuiza, Santuario–Playa Bonita, Paz del Caribe, Mendihuaca y la comunidad Kogui de Mulkwuakungui.
245 personas participantes | 226 niñas, niños y adolescentes | 19 formadores y líderes comunitarios |
En estos encuentros se realizaron mapeos colectivos de gran formato (más 80 metros lineales), cartas, dibujos y relatos que en la mayoría de los casos quedaron en las comunidades, como parte de sus memorias y formas de replicar o fortalecer lo alcanzado en estos talleres.
El recorrido no solo dejó relatos sobre el agua: también reveló los retos que enfrenta la educación en zonas rurales, con dificultades sociales y de acceso a recursos e infraestructura. Uno de los patrones más recurrentes tuvo que ver con las condiciones de la educación rural en la región. En la mayoría de las instituciones visitadas, el equipo encontró aulas multigrado, donde un mismo docente atiende al mismo tiempo a estudiantes de distintas edades y niveles escolares.
A eso se suman interrupciones frecuentes en el servicio de energía y agua potable, e infraestructura deteriorada, en una región marcada históricamente por el conflicto armado y la desigualdad, y que el propio equipo describió como "histórica y estructuralmente olvidada" por el Estado. Según el informe del proyecto, algunas comunidades relataron que la caída de puentes, las crecientes de los ríos o la falta de agua han obligado, en distintos momentos, a suspender las clases.
En ese contexto, El Río Foundation Co representa, para varias comunidades, una de las pocas posibilidades de acceso a experiencias artísticas y culturales. La fundación lidera, entre otros procesos, Little Kids, un programa de primera infancia en Buritaca, y mantiene relaciones de confianza construidas durante años de trabajo continuo con comunidades y escuelas rurales de la región.
Quebradas que se secan En comunidades como Los Linderos, Villa Cuiza y Quebrada Valencia, los talleres recogieron relatos sobre quebradas que mantenían un nivel de agua constante durante gran parte del año, y que ahora en cambio, permanecen secas por largos periodos —algo que el equipo pudo ver durante la estancia de trabajo—. | Especie invasora La presencia descontrolada del buchón de agua (Eichhornia crassipes) afecta la oxigenación y la movilidad de peces y crustáceos en cuerpos de agua como manglares y la madrevieja de Santuario–Playa Bonita. En algunos casos, de forma ingenua y sin conocer su impacto, la comunidad misma aporta a la dispersión de esta especie, al usarla como elemento decorativo. |
"Federico Anzola, fundador y CEO de Santuario, Playa Bonita, describió una madrevieja como el útero de la tierra: un ecosistema ancestral donde confluyen el agua dulce que baja de las montañas y las dinámicas del mar, y que vive ciclos de gestación y renovación similares a los de un cuerpo que recibe, transforma y devuelve vida al territorio. Según explicó, cuidar una madrevieja es cuidar el origen de la vida, la memoria del agua y la continuidad de los ciclos naturales que sostienen la existencia." Federico Anzola, fundador y CEO de Santuario, Playa Bonita |
El proyecto también notó un cambio entre generaciones en la forma de narrar historias del territorio. Los relatos de las personas mayores suelen estar marcados de forma explícita por la violencia del conflicto armado; mientras que, en algunos casos, los relatos de las niñas y los niños se refieren al cuidado, la protección de la naturaleza y el futuro.
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Ese cruce entre miedo y cuidado también aparece en las leyendas que las comunidades siguen contando. La historia de La Llorona, por ejemplo, cambia de un lugar a otro: en algunas comunidades protege a los niños desde el arrepentimiento; en otras, marca toques de queda o señala lugares —como el fondo de un río— que alguna vez fueron cementerios.
Con estos resultados, el equipo no quiere que el proceso se quede ahí. Busca fortalecer las alianzas de la Facultad con las fundaciones y demás aliados, y desarrollar una exhibición —física y digital— donde lxs participantes del proyecto puedan ver sus propias obras y el alcance de lo que contaron. También quiere llevar el proceso a espacios como el Deeper Learning Latam y escribir un artículo sobre educación artística y ambiental, con la idea de visibilizar la fuerza que puede tener el arte y la creación en distintos territorios, y su impacto ambiental, cultural y social.
Ríos Viajeros fue posible gracias a una alianza entre la Facultad de Creación y Comunicación de la Universidad El Bosque, la Fundación PECH y El Río Foundation Co., que aportaron, respectivamente, horas de investigación y financiamiento de viaje, contactos comunitarios y materiales de trabajo, y la logística de hospedaje, alimentación y transporte durante el bootcamp. Para el equipo, este proyecto es una semilla que esperan que crezca.
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